Qual a relação entre o capitalismo questão social e Serviço Social?

O artigo analisa alguns impactos das transformações societárias em curso no período histórico de transição dos séculos XX e XXI na particularidade da profissão Serviço Social. A análise agrega um complexo de mediações essenciais para elucidar o significado das determinações da alienação do trabalho no exercício profissional, enquanto partícipe da divisão social do trabalho coletivo no processo de reprodução das relações sociais. O conteúdo apreende as particularidades das formas de precarização do trabalho e das manifestações da questão social enquanto expressões da alienação e fetichismo em tempos de crise do capital.

Índice Show

Qual a relação entre capitalismo questão social e Serviço Social?
O que o capitalismo tem haver com a questão social?
Qual é a relação histórica que o Serviço Social possui com a questão social?
Qual a relação social que predomina no capitalismo?

Crise do capital; Precarização; Serviço Social

The article analyses some of the impacts of the transformations in society on Social Service during the historical period of transition of both the twentieth and the nineteenth centuries. The analysis aggregates some essential mediation to explain the meaning of the determination of work alienation in the professional practice, as it participates in the social division of collective work in the process of reproduction of social relationships. The contents elucidate the details of the forms of work precariousness and of the manifestations of the social issue as expressions of alienation and fetishism in times of capital crisis.

Capital crisis; Precariousness; Social Service

ARTIGOS

Crise do capital, precarização do trabalho e impactos no Serviço Social

Capital crisis, work precariousness and impacts on Social Service

George Francisco Ceolin

Professor no curso de Serviço Social da Universidade Federal de Goiás (UFG), Goiânia/GO, Brasil, mestre em Serviço Social pela Pontifícia Universidade Católica de Goiás (PUC-Goiás), doutorando em Serviço Social pela Universidade Federal do Rio de Janeiro (UFRJ), pesquisador do Núcleo de Estudos e Pesquisas sobre os Fundamentos do Serviço Social na Contemporaneidade (NEFSSC). E-mail: [email protected]

RESUMO

Palavras-chave: Crise do capital. Precarização. Serviço Social.

ABSTRACT

Keywords: Capital crisis. Precariousness. Social Service.

1. Introdução

As transformações no mundo do trabalho e seus impactos nos diversos campos profissionais têm constituído pauta central do debate contemporâneo.

A reestruturação do capital mundializado, que no Brasil intensificou-se nas últimas décadas do século XX, provocou mudanças qualitativas na organização e na gestão da força de trabalho e na relação de classes, interferindo fortemente nos trabalhos profissionais das diversas categorias, suas áreas de intervenção e seus suportes de conhecimento e de implementação, conforme José Paulo Netto (1996).

O presente artigo tem por objetivo analisar algumas implicações do impacto dessas transformações na particularidade do Serviço Social. As sucessivas aproximações com o objeto investigado remeteu sua análise às mediações da precarização do trabalho e das demandas postas à profissão, nesse período de intensas transformações societárias.

Ainda, conforme Netto (1996), o problema teórico-analítico reside em explicitar e compreender como, na particularidade prático-social de cada profissão, traduz-se o impacto das transformações societárias, determinando as mediações que conectam as profissões particulares àquelas transformações.

A análise do impacto dessas transformações no âmbito do exercício profissional agrega um complexo de determinações e mediações essenciais para elucidar seu significado no processo de produção e reprodução das relações sociais, configurado "enquanto exercício profissional especializado que se realiza por meio do trabalho assalariado alienado" (Iamamoto, 2007, p. 214; grifos do original).

Mészáros (2006, p. 80-81), contribui na análise entre trabalho capitalista e alienação.1 1 . Na análise dos Manuscritos econômicos-filosóficos de Marx, Meszáros (2006, p. 18) esclarece: "o ponto de convergência dos aspectos heterogêneos da alienação é a noção de 'trabalho' ( Arbeit). Nos Manuscritos, de 1844,o trabalho é considerado tanto em sua acepção geral como 'atividade produtiva': a determinação ontológica fundamental da 'humanidade' (' menschliches Dasein', isto é, o modo realmente humano de existência) como em sua acepção particular, na forma da 'divisão do trabalho' capitalista. É nesta última forma a atividade estruturada nos moldes capitalista que o 'trabalho' é a base de toda a alienação". 2 . Usa-se a expressão questão social para expressar o conjunto das expressões políticas, sociais e econômicas vinculadas ao conflito entre o capital e o trabalho, impostos pelo surgimento da classe operária e seu ingresso no cenário político no curso da constituição da sociedade capitalista (Netto, 2006b, p. 17). 3 . Essa tese de interpretação sobre a gênese do Serviço Social é denominada por Montaño de perspectiva histórico-crítica (Montaño, 2007, p. 30). 4 . Uma abordagem da maneira pelo qual ocorre essa intensificação da subordinação do modo de vida e das necessidades sociais ao mercado pode ser encontrada no capítulo 13, "O mercado universal", da obra de Braverman (1987, p. 231-241). 5 . Iamamoto e Carvalho (1986), Netto (2006a, 2006b), Martinelli (1989), Faleiros (1980, 1981, 1987, 1999), Santos (1982), Yazbek (1993), Costa (1985, 1995), Simionato (1995), Abreu (2002). 6 . Segundo Harvey (1998), acumulação flexível "se apoia na flexibilidade dos processos de trabalho, dos mercados de trabalho, dos produtos e padrões de consumo. Caracteriza-se pelo surgimento de setores de produção inteiramente novos, novas maneiras de fornecimento de serviços financeiros, novos mercados e, sobretudo, taxas altamente intensificadas de inovação comercial, tecnológica e organizacional" (p. 140). 7 . A mundialização financeira unifica, em um mesmo movimento, a reforma do Estado, tida como específica da área política; a reestruturação produtiva, referente às atividades econômicas empresariais e à esfera do trabalho; a questão social, reduzida aos chamados processos de exclusão e integração social; a ideologia neoliberal e as concepções pós-modernas (Iamamoto, 2007, p. 114). 8 . A mediação é compreendida como uma categoria objetiva, ontológica, que está presente em qualquer realidade, independentemente do conhecimento do sujeito. Tem uma dimensão que pertence ao real (ontológica) e outra que é elaborada pela razão (reflexiva). O campo privilegiado da mediação é a particularidade, na qual os fatos singulares se vitalizam com a legalidade da universalidade e, dialeticamente, as leis universais saturam-se de realidade (Pontes, 2002, p. 76-88). 9 . Instrumentalidade é compreendida como determinada capacidade ou propriedade que a profissão adquire no confronto entre as condições objetivas e subjetivas do exercício profissional, no intervir das relações sociais, construídas e reconstruídas no processo histórico. Como uma propriedade sócio-histórica da profissão, a instrumentalidade constitui-se em possibilidade concreta de reconhecimento do significado social da profissão (Guerra, 1995, p. 201-205).

O Serviço Social está diretamente vinculado às demandas construídas no complexo das contradições produzidas pelo conjunto das relações sociais de produção e reprodução da sociedade capitalista em sua fase monopolista.

O conceito de questão social está relacionado com o sistema capitalista de produção, ou seja, a forma como a riqueza em uma sociedade é produzida e repartida. Assim, o capitalismo dá origem a muitas desigualdades sociais, uma área vital de intervenção do Serviço Social.

Para Paulo Netto (1991), o Serviço Social surgiu justamente como resultante da complexidade da ordem social burguesa madura e consolidada, atuando de forma individualista e frag- mentada, resultado do tratamento residual dado à questão social, em que os conflitos de classe não se traduziam em problemas a serem ...

Existência de classes sociais (capitalistas e proletários) Esta é uma das características que mais geram críticas ao funcionamento do capitalismo. Isso porque, de um lado, existe uma pequena parcela da população que é detentora dos meios de produção e, a partir da acumulação de riquezas, eleva o seu poder econômico.