Qual é o objetivo da preservação do patrimônio cultural de um povo?

Resumo

O tema deste trabalho de conclusão de curso é “O papel da escola na preservação e valorização do patrimônio cultural”. Trata-se de uma temática muito importante, não apenas para o pós-graduando em Especialização Interdisciplinar em Patrimônio, Direitos Culturais e Cidadania, como também para o cidadão, que possui o dever de zelar pela preservação de seus patrimônios culturais. O presente trabalho baseou-se na metodologia bibliográfica, buscando dados teóricos sobre o tema proposto, através de pesquisas em livros e artigos de autores especialistas no tema, e em intervenção cultural realizada no ambiente escolar. Conclui-se que a escola deve buscar novas atitudes, habilidades e competências a fim de contribuir com a preservação e valorização do patrimônio cultural, uma vez que a mesma é formadora de pessoas e exerce grande influência sobre a sociedade.

Palavras-chave: Conscientização. Escola. Patrimônio Cultural. Preservação.

Introdução

A presente ação de intervenção tem como tema “O papel da escola na preservação e valorização do patrimônio cultural”. Possui como objetivo geral colaborar com a escola na conscientização dos alunos quanto à necessidade da preservação e valorização do patrimônio cultural e, como objetivos específicos, organizar atividades a serem desenvolvidas na escola que explorem a importância da preservação e valorização do patrimônio cultural, tais como apresentação de vídeos e exposição em banner de fotos seguida das principais informações sobre alguns dos mais importantes patrimônios culturais do Estado de Goiás.

Sabe-se que a escola exerce grande influência na vida das pessoas. Ensinar a crianças e jovens sobre a necessidade de se preservar e valorizar o patrimônio cultural significa a possibilidade de se ter uma sociedade mais consciente de seus deveres e futuros cidadãos mais comprometidos com as questões sociais de seu país.

O patrimônio cultural é o bem mais precioso de uma sociedade, desta forma, deve desde cedo ser ensinado à sociedade a importância de se preservar e valorizar a sua cultura. A presente intervenção se justifica pela possibilidade de contribuir para que a sociedade, iniciando pela escola, tome consciência de seu papel enquanto cidadã, para a preservação e valorização do patrimônio cultural. Com esse entendimento, surgiu o questionamento que deu diretriz à intervenção: “Que tipo de atitudes, habilidades e competências a escola vem desenvolvendo para contribuir com a valorização do patrimônio cultural?”.

As atividades aqui descritas ocorreram no próprio ambiente da escola, no período matutino, e toda a ação teve duração de 3 horas consecutivas, das 8 às 11 horas. Contou com o apoio de vários integrantes da equipe escolar, tais como a diretora, professores e monitores. A avaliação do projeto se deu mediante participação e interesse dos alunos.

Ao fim, pode-se afirmar que os resultados almejados foram alcançados. Muitos alunos que não conheciam sequer conceitos referentes a patrimônio cultural, puderam conhecer os patrimônios do Estado do Goiás, assim como a importância de sua preservação e valorização.

1. Desenvolvimento

O mundo atual tem exigido cada vez mais do ser humano. Para atuar no mercado de trabalho as exigências são cada vez maiores, além do conhecimento é cobrado também dinamismo, proatividade, senso crítico e tantos outros atributos. A escola, enquanto instituição de ensino, e frente a essas exigências, tem uma relevante função, a de educar o aluno de forma integral, oferecendo uma educação que o alcance como pessoa, como um componente importante da sociedade.

A educação não é simplesmente uma formalidade, ou apenas aprender a ler e a escrever, a educação ensina o ser humano a ser uma pessoa digna, atuante na sociedade, crítica e emancipada. De acordo com a Constituição Federal Brasileira, todos os brasileiros têm os mesmos direitos perante a lei. O que equivale dizer que a educação é um direito de todos independente de suas condições históricas, econômicas, políticas e sociais.

Através da educação, que todos têm direito, e independentemente das desigualdades sociais, o homem se torna um ser que participa dos problemas de sua comunidade, dando sua contribuição positiva para o progresso do meio em que vive.

A pedagogia cumpre o papel de formação dos indivíduos para atingir uma doxa correta, para serem capazes de julgar e escolher com maior acerto, construindo, com sua autonomia, os seus limites, segundo os interesses do mundo comum a ser construído. Essa questão dos limites está associada ao fato de que, numa democracia, o povo autônomo, embora possa fazer toda e qualquer coisa, não deve fazer toda e qualquer coisa (CORDOVA 1994, p. 42).

Como diz a Lei de Diretrizes e Bases, a educação é para todos, é dever da família e do Estado, tem por finalidade o pleno desenvolvimento do educando e será ministrada com base nos princípios de igualdade de condições, liberdade de aprender, pluralismo de ideias, respeito, gratuidade, gestão democrática, garantia de qualidade, considerando, também, a diversidade étnico-racial.

Art. 1º A educação abrange os processos formativos que se desenvolvem na vida familiar, na convivência humana, no trabalho, nas instituições de ensino e pesquisa, nos movimentos sociais e organizações da sociedade civil e nas manifestações culturais.

Art. 2º [...]A educação, dever da família e do Estado, inspirada nos princípios de liberdade e nos ideais de solidariedade humana, tem por finalidade o pleno desenvolvimento do educando, seu preparo para o exercício da cidadania e sua qualificação para o trabalho.

Art 3º O ensino será ministrado com base nos seguintes princípios:

I - igualdade de condições para o acesso e permanência na escola;

II - liberdade de aprender, ensinar, pesquisar e divulgar a cultura, o pensamento, a arte e o saber;

III - pluralismo de ideias e de concepções pedagógicas;

IV - respeito à liberdade e apreço à tolerância;

V - coexistência de instituições públicas e privadas de ensino;

VI - gratuidade do ensino público em estabelecimentos oficiais;

VII - valorização do profissional da educação escolar;

VIII - gestão democrática do ensino público, na forma desta Lei e da legislação dos sistemas de ensino;

IX - garantia de padrão de qualidade;

X - valorização da experiência extraescolar;

XI - vinculação entre a educação escolar, o trabalho e as práticas sociais.

XII - consideração com a diversidade étnico-racial. (BRASIL, 1996).

É função social da escola dar ao indivíduo condições de se tornar livre, consciente, crítico e emancipado, de forma que possa realizar sua função enquanto cidadão. No entanto, o que se vê principalmente em escolas públicas é uma visão de que a escola seja uma organização social e sua missão é tão somente preparar o aluno para a sociedade e para o mercado de trabalho. Saviani (2000, p. 35) questiona “que sentido terá a educação se ela não estiver voltada para a promoção do homem”? Para Antunes (2010, p. 23 e 24),

A Educação Integral e Cidadã não visa somente à transmissão de conteúdos, ao acúmulo informacional. Ela visa à formação e ao desenvolvimento humano global. Objetiva a preparação de homens e mulheres tecnicamente competentes, capazes de desempenhar plenamente sua profissão, de viver com autonomia, em busca permanente de sua realização pessoal e profissional, mas, sobretudo, almeja a formação de seres humanos que promovem o bem viver, a justiça social e a vida sustentável para todos.

Não é a escola em si que transforma a sociedade. Mas a educação é transformadora e oferece instrumentos aos indivíduos para que em suas práticas sociais realizem a transformação da sociedade.

As Teorias Curriculares Críticas e Pós-críticas surgiram como uma oposição à teoria curricular tradicional e como forma de transformar o processo ensino-aprendizagem mais eficiente, formando cidadãos mais autônomos, capazes de intervir na realidade em que vivem e transformá-la. Como diz Freire (2005), em seu livro Pedagogia da Autonomia, para que ocorra uma mudança na educação é preciso transformar a forma como o ensino é oferecido para uma maneira de emancipação, como prática de liberdade.

1.1 Metodologia

Metodologia significa estudo dos métodos e procedimentos a serem realizados com um objetivo final.

[...] a metodologia deve ser definida como um elemento facilitador da produção de conhecimento, uma ferramenta capaz de auxiliar a entender o processo de busca de respostas e o próprio processo de nos posicionarmos, adequadamente, com perguntas pertinentes (PRODANOV; FREITAS 2009, p. 19)

Uma pesquisa de campo é relatada por Yin (2005) como um procedimento técnico que permite o conhecimento detalhado de um fenômeno, por meio da exploração, descrição e análise de dados e fatos.

Vergara (2006, p.49) define pesquisa de campo como um “[...] circunscrito a uma ou poucas unidades, entendidas essas como uma pessoa, uma família, um produto, uma empresa, um órgão público, uma comunidade ou mesmo um país. Tem caráter de profundidade e detalhamento”.

Desta forma, para o desenvolvimento deste projeto de intervenção fez-se uma sondagem com os alunos a respeito dos conhecimentos dos mesmos acerca dos conceitos de patrimônio cultural. Observou-se que o assunto era desconhecido por grande parte deles. Assim, traçou-se os seguintes procedimentos metodológicos:

• Planejamento da ação de intervenção, levando-se em consideração a realidade dos conhecimentos dos alunos;
• Apresentação de filmes, adaptados à idade e série dos alunos;
• Elaboração dos banners com maiores explicações sobre os conceitos de patrimônio cultural e as formas de preservação;
• Planejamento dos horários da ação e visitação de cada turma.
• Reflexão sobre os resultados, para a escola, da ação de intervenção.

A ação ocorreu no turno matutino, das 8 às 11 horas e alcançou todas as séries do 1º ao 5º ano do Ensino Fundamental, sendo que cada turma tinha cerca de 30 minutos para visitar a exposição, que aconteceu no pátio da escola.

1.2 Procedimentos

A ação de intervenção cultural aconteceu no pátio da escola municipal José Lourenço Dias, no período das 8 às 11 horas, onde trabalhou-se com ações focadas diretamente com a proposta do projeto de intervenção. Foram expostos no retroprojetor vários vídeos sobre o patrimônio cultural de Goiás e a importância de sua preservação, assim como expostos banners com as fotos e informações sobre os principais patrimônios culturais do Estado de Goiás. Antes de retornarem para a sala, para que nova turma viesse, os alunos tinham a oportunidade de se expressarem e questionarem sobre as possíveis dúvidas que surgissem.

Ao todo, passaram pelo local da ação todas as turmas do 1º ao 5º ano do Ensino Fundamental e muitas dúvidas foram esclarecidas. Abaixo, a tabela 1 apresenta mais detalhadamente a intervenção:

Quadro 01: Programação

1.3 Resultados e Conclusões

Ao se desenvolver uma ação de intervenção em um ambiente escolar é preciso levar em consideração a formação dos alunos e a necessidade de fazer com que se tornem cidadãos equilibrados, críticos e conscientes de suas práticas ambientais. Proteger o patrimônio cultural, principalmente local, é um dever de todos, e a escola, como formadora de opinião, não pode de forma alguma se omitir.

Para a realização da ação foi necessário muito empenho e dedicação. Inicialmente houve um pouco de desinteresse dos alunos, que logo foi contornado ao observarem as construções históricas da cidade. Uma vez superado o desafio de aguçar o interesse dos alunos, a ação foi considerada por muitos como algo inovador.

Foi possível notar que muitos se surpreenderam ao saber que o nosso Estado é tão rico em patrimônios culturais e que cabe a eles a perpetuação de tais patrimônios. Foi possível colher de alguns alunos os seguintes depoimentos:

“Muito interessante, não sabia que o Estado de Goiás tinha tantos patrimônios públicos, nem sabia que em Goiânia mesmo poderia encontrar um” (aluna LP, do 3º ano).

“Confesso que vim para a exposição apenas para passear, sair da sala, mais achei muito legal. Gostei da iniciativa” (Aluno JP, do 4º ano)

Com tudo isso, considera-se válida a ação de intervenção, tal como os objetivos alcançados. Conclui-se, que a escola deve buscar novas atitudes, habilidades e competências a fim de contribuir com a preservação e valorização do patrimônio cultural, uma vez que a mesma é formadora de pessoas e exerce grande influência sobre a sociedade.

Referências

ANTUNES, Ângela & PADILHA, Paulo Roberto. Educação integral, educação cidadã. São Paulo: ED,L., 2010.

BRASIL. Lei de Diretrizes e Bases da Educação da Educação Nacional. LDB 9394/1996.

CORDOVA, R. A. Imaginário social e educação: criação e autonomia. Em Aberto, Brasília, 1994.

FREIRE, P. Pedagogia da autonomia: saberes necessários à prática educativa. 31. ed. São Paulo: Paz e Terra, 2005. PRODANOV, Cleber Cristiano; FREITAS, Ernani Cesar de. Metodologia do trabalho científico: Métodos e técnicas da pesquisa e do trabalho acadêmico. Novo Hamburgo: Feevale, 2009.

SAVIANI, D., Pedagogia histórico-crítica: primeiras aproximações, 7. ed. Campinas: Autores Associados, 2000.

VERGARA, Sylvia Constant. Projetos e relatórios de pesquisa em administração. 7. ed. São Paulo: Atlas, 2006.

YIN, R. K. Estudo de caso: planejamento e métodos. 3. ed. Porto Alegre: Bookman, 2005.