 O Vale do Amanhecer é uma religião espiritualista cristã, criada para abrigar a Doutrina do Amanhecer, fundada em 1959 pela médium clarividente Tia Neiva. Essa espiritualidade foi trazida pelo espírito de Francisco de Assis, conhecido nessa doutrina como "Pai Seta Branca", e por sua equipe espiritual, contendo elementos de várias outras religiões. O Vale do Amanhecer tem sede em Taguatinga-DF e já conta com mais de 600 templos em todo o Brasil e em outros países. Em Pernambuco são quase 50 templos (veja aqui os seus endereços e referências). Saiba mais sobre essa religiosidade aqui, em sua página oficial na Internet. E vamos encontrar o pessoal do Vale em nosso Fórum Inter-religioso: Segunda, dia 9 de agosto, 17h no Auditório do CTCH (primeiro andar do bloco B) da UNICAP
Vídeo produzido pelo Observatório Transdisciplinar das Religiões no Recife. Vale do Amanhecer é tema do Fórum A doutrina espiritualista cristã Vale do Amanhecer foi o tema do Fórum-Inter-religioso, realizado segunda-feira (9), na Unicap. A professora e estudante de História Lúcia Helena Campelo, de 46 anos, contou sua história dentro do Vale do Amanhecer. Ela diz ter recebido uma educação católica, sendo inclusive de uma família que formou padres e freiras. O pai de Lúcia era membro da Sociedade São Vicente de Paulo, e ela chegou a acompanhá-lo nas visitas que fazia às famílias necessitadas. O encontro teve início com um vídeo da série êxtase, exibida no programa Fantástico, da Rede Globo, em 2005. Na produção é mostrada um pouco da história do Vale. Há ainda imagens feitas no templo sede, que fica em Planaltina-DF. Aos 33 anos, Lúcia Helena conheceu um templo do Vale. Apesar do medo, reflexo da criação Católica, ela logo se identificou. A professora ficou impressionada com as cores presentes no templo e, oito meses depois, abraçou definitivamente a doutrina. Foi no Vale do Amanhecer que ela compreendeu e desenvolveu os fenômenos mediúnicos que presenciava ao longo de sua vida. O Vale do Amanhecer foi fundado em 1959 pela sergipana Neiva Chavez Zelaya, conhecida como Tia Neiva. A crença tem influências do espiritismo cardecista, além de cultos indígenas e de matriz africana. A figura chave da doutrina é o Pai Seta Branca que, segundo seus seguidores, teria sido São Francisco de Assis em outra encarnação. O Vale do Amanhecer tem cerca de 600 templos espalhados pelo país, que atendem diariamente a pessoas dos diversos credos religiosos, através de seus médiuns, num trabalho de apoio espiritual. Lúcia Helena é casada há 28 anos. O marido e o filho também são seguidores do Vale do Amanhecer. Ela lidera uma falange, grupo de missionários, que em seu caso representa as Ciganas Aganaras. Embora não seja uma cigana de nascimento, a professora diz se identificar dentro do Vale como uma cigana. Da mesma forma, a crença engloba outras falanges, como Tupinambás, Madalenas e Rochanas. Em Pernambuco, há templos no Recife, Olinda, São Lourenço e também no interior do estado. Um dos participantes quis saber sobre a vinculação política da religião, visto que nesse período diversos credos demonstram apoio a candidatos. Lúcia Helena respondeu que o envolvimento consiste em orar para iluminação dos governantes, sem nenhum tipo de vinculação partidária. Apesar da inspiração cristã, o Vale do Amanhecer não exige “conversão” das pessoas que buscam auxílio por lá, estando aberto a pessoas dos diferentes credos religiosos. Fantástico Sorriso fácil é marca registrada dos frequentadores do Templo Mãe da doutrina Vale do Amanhecer, no bairro homônimo, em Planaltina, a 45km do centro da capital. Esbanjam alegria e saúdam todos, sejam conhecidos ou não. No entanto, a animação dá lugar à preocupação e ao mistério quando é mencionado o nome de Raul Zelaya, presidente da Obras Sociais da Ordem Espiritualista Cristã (Osoec), administradora — sem fins lucrativos — do templo.
Raul Zelaya está no centro de outra polêmica. Ele tem expulsado do templo dezenas de fiéis, sem dar, ao menos, chance de defesa. Apesar disso, o direito de recurso está previsto no estatuto da doutrina, criado pelo próprio presidente em seu primeiro ato no comando. “Infelizmente, a palavra que o define é ditador. Nós não podemos proibir ninguém de entrar aqui. A porta é aberta para todos. Não há distinção de cor, raça”, reclama um frequentador da doutrina, que não se identifica por medo de represália.O temor por retaliação, inclusive, é sentimento comum entre aqueles que não compactuam com a “ditadura” de Raul. Quando indagados sobre o comando do presidente, seguidores e dissidentes despistam e, em uma primeira abordagem, preferem não comentar. Fiéis da doutrina do Vale do Amanhecer denunciam proibição de frequentar o Templo MãeRafaela Felicciano/Metrópoles O comandante, inclusive, teria desrespeitado o estatuto criado por eleRafaela Felicciano/Metrópoles Raul teria punido aqueles que seguiram os passos do irmão mais velho dele, Gilberto ZelayaRafaela Felicciano/Metrópoles Em 2009, Beto, como era conhecido, foi destronado pelo caçula e passou a coordenar templos externosRafaela Felicciano/Metrópoles Frequentadores também acusam Raul de alterar princípios de Tia Neiva, fundadora da doutrina e mãe deleRafaela Felicciano/Metrópoles Quem ainda participa de trabalhos evita comentar questões relacionadas ao presidenteRafaela Felicciano/Metrópoles O patrimônio da Osoec foi penhorado por determinação da Justiça. Mas liminar recente recuou da decisãoRafaela Felicciano/Metrópoles Hoje, a doutrina tem templos em todo o Brasil e no exterior, em países como Estados Unidos e PortugalRafaela Felicciano/Metrópoles 0 “Ocorreu (expulsão) porque não concordamos com a atual administração. O Vale do Amanhecer tornou-se associação. Só podem trabalhar lá os que baixam a cabeça e concordam com ele (Raul)”, lamenta outro frequentador, também sob condição de anonimato. Ele mora em São Paulo, onde trabalha em um templo externo da doutrina desde que deixou o Distrito Federal, no fim de 2009, logo após a posse de Raul. “O motivo maior da minha saída de Brasília foi a expulsão. Como vou ficar no lugar se não sou bem-vindo?”, indaga. A chegada do herdeiro de Tia Neiva à presidência iniciou a série de conflitos. Houve confusão logo na assembleia na qual ele destronou o irmão mais velho Gilberto Zelaya, hoje “desencarnado” (como os seguidores da doutrina denominam quem faleceu). Na ocasião, segundo fiéis, Raul organizou a sessão com cartas marcadas: não comunicou aos frequentadores do Vale e compôs, deliberadamente, o conselho que votaria a escolha do novo comandante. Além disso, houve troca de socos e bate-boca entre seguidores. Logo após a assembleia conturbada, Raul promulgou novo estatuto da Osoec, no lugar do que a mãe dele havia elaborado, segundo fiéis ouvidos pelo Metrópoles. O texto substitutivo modificou a estrutura da diretoria e deu mais poder ao presidente. Apesar disso, não confere a ele arbítrio para expulsar frequentadores sem chancela prévia do Conselho de Ética e Disciplina. Assim, o novo estatuto gerou insatisfação entre os frequentadores. O cenário agravou-se quando Raul mandou embora, de uma só vez, 55 pessoas do templo. Entre elas, a cunhada, Nair Zelaya, mulher de Gilberto, e a sobrinha, Agla Zelaya, filha do casal. Segundo as denúncias recebidas pela reportagem, as expulsões ocorrem até os dias atuais, mas não são publicadas pelo presidente. A decisão não os impede de frequentar o local, mas de participar dos trabalhos mediúnicos no Templo Sagrado, bem como obter consagrações e liderar falanges (grupos). Tampouco veta a prática de “missões” — como os seguidores denominam as atividades —, desde que ocorra em templos de outros estados ou do exterior. Por causa disso, uma seguidora viaja com o marido e os filhos a outras unidades da Federação para exercer a própria fé. Sob anonimato, ela contou que, no último dia 8, por exemplo, esteve no templo de Riachinho, em Minas Gerais, a 300km de Planaltina, onde mora com a família. “Em qualquer templo, posso colocar minha indumentária (vestimenta específica) e trabalhar em paz. Mas, do Templo Mãe, que fica praticamente ao lado da minha casa, eu seria retirada”, lamenta. Resolução de 2009 divulga nomes de 55 pessoas expulsas do templo do Vale do Amanhecer em PlanaltinaMaterial cedido ao Metrópoles O documento é assinado por Raul ZelayaMaterial cedido ao Metrópoles Estatuto criado pelo atual presidente versa sobre rito de expulsão de frequentadoresMaterial cedido ao Metrópoles 0 Autoridades A Constituição Federal determina que “é inviolável a liberdade de consciência e de crença, sendo assegurado o livre exercício dos cultos religiosos e garantida, na forma da lei, a proteção aos locais de culto e às liturgias”. Segundo Platini, se após as explicações de Raul não houver solução para os impasses, o conselho poderá apresentar representação à Justiça. Já o Ministério Público do DF e Territórios (MPDFT) não investiga denúncias de cerceamento do direito ao exercício de cultos religiosos, mas concentra esforços sobre a ação judicial movida pela TIM, que provocou a penhora dos bens do Vale do Amanhecer, avaliados em R$ 5,2 milhões.
No último dia 2, a procuradora distrital dos Direitos do Cidadão Maria Rosynete de Oliveira Lima determinou reunião entre promotorias do MPDFT para analisar a situação do Vale do Amanhecer. No entendimento dela, o assunto envolve propriedades públicas, “parcelamento irregular do solo para fins urbanos, possíveis ilícitos criminais e eventual falta de prestação de contas”. A possível falta de transparência sobre o
entra-e-sai de dinheiro na Osoec mencionada pela procuradora é explicada pelo mistério que cerca as finanças da Ordem. Isso porque Raul Zelaya jamais prestou contas aos seguidores da doutrina. “É só procurar meu contador”, respondeu o presidente, em contato com o Metrópoles. Os dissidentes alegam que apenas seguiram Gilberto Zelaya, que, depois de ser deposto pelo irmão mais novo, passou a se dedicar aos templos externos da doutrina, por meio da Coordenação-Geral dos Templos do Amanhecer (CGTA). Raul, no entanto, entendeu o ato como insubordinação e, por isso, os expulsou. Hoje, o atual presidente adota outro discurso: diz que os excluídos — sejam ninfas (mulheres) ou mestres (homens) — não têm o que temer e podem frequentar o templo normalmente. Inclusive, participar dos trabalhos mediúnicos no Templo Sagrado. O que se prega no Vale do Amanhecer?Curas espirituais para problemas físicos, passes e conselhos mediúnicos estão entre os mais procurados. Contudo, os visitantes sempre passam primeiro pelas orientações dos espíritos de luz – entidades que, incorporadas nos médiuns, indicam o trabalho de que a pessoa mais precisa naquele momento.
Quais entidades trabalham no Vale do Amanhecer?Além de Pai Seta Branca, compõem o panreâo religioso do Vale do Amanhecer entidades da Umbanda edo Espiritismo como Mãe Conga, Pai João de Enoque, Pai João de Aruanda, Mãe D'aruanda, Caboclo Tupinambá, Caboclo Sete Flexas, Cabocla Jurema, Mãe Tilde, Doutor Fritz, Doutor Be- zerra de Menezes, dentre outros.
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Opiniões sobre o Vale do Amanhecer
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